Nov
26

DE GANADO DOBLE PROPOSITO Y DEL CRISOL DEL MESTIZAJE

I

Nottingham en Inglaterra ha sido famosa por las leyendas o historias del rebelde Robin Hood en contra de los altos impuestos y de la corrupción, en  la que este personaje le robaba a los ricos y cobradores de impuestos para  repartirlo entre los pobres.

Solo recuerdos quedan de aquellos bosques, porque  “la civilización” los extinguió, pero perduran las leyendas.

II

Nuestro abuelo W.G.H. Cross nació en esta ciudad a la que poco alumbraba el  sol, astro rey al que el humo de las fábricas terminó por eclipsar.

Por ello es muy comprensible que al obtener la gerencia de la sucursal de la All American Cables and Radio en San Juan del Sur, decidiera quedarse a vivir y morir en este puerto diariamente bañado de sol y con multicolores  y radiantes ocasos, espectáculo que tarde a tarde disfrutaba, tanto que al  morir pidió que lo enterraran en una colina de cara a los atardeceres del  puerto.

III

El abuelo fue siempre muy inglés, tanto que para él en el mundo, si no eras Inglés eras extranjero, y no aceptaba que esta “definición dogmática” variara por accidentes geográficos, o sea que para él, tanto los franceses en París o los Sanjuaneños en su bello puerto, como no eran Ingleses
por pura lógica tenían  que ser extranjeros.

IV

Zelaya primero y Somoza después con sus nicaragüanísimas pretensiones de  ser presidentes “forever”, que resultaban en constantes guerras libero-conservadoras, siguiendo los pasos de los guanacastecos el abuelo decidió comprar una hacienda en la Tica ex Nica ciudad de La Cruz a pocos  kilómetros de la frontera de Peñas Blancas.

V

Contrastaban los valores éticos de los trabajadores ticos con un buen porcentaje de sus homólogos nicas. Aquí se “bateaban” la leche y a veces hasta las reses. Tal parecía que emulaban el poema dariano del Lobo de Gubia que  asolaba los alrededores devorando reses y a veces ganado y pastor.

En la Costa Rica de entonces prevalecía un régimen de derecho, mientras acá, tanto ayer como hoy, no es rara la consigna de que aquí nada es pecado si tiene denarios el pecador.

VI

En aquella hacienda el abuelo desarrolló una mezcla de ganado 25% jersey (lechero)  con otro 25% de cebú (precursor del brahaman) y el 50% criollas o “machillas” con el propósito de dotarlas de genes locales para sobrevivir las  inclemencias de nuestro clima.

La gran depresión de 1928-33 más el deseo de enviar a sus hijos a  Universidades Inglesas lo indujeron a vender el ganado a un señor Reyna,  originario de Rivas quien mejoró el hato con el que pudo conquistar los  mejores premios centroamericanos en ganado de doble propósito.

VII

Pero la economía de escala desestimuló el desarrollo de los hatos de  doble  propósito, a tal punto que el apetecido ganado Reyna fue posteriormente  definido como “Ni carne ni leche” a pesar de sus obvias ventajas para las  pequeñas fincas campesinas.

Recientemente buscando ganado Reyna, encontramos una próspera finca vecina a Masatepe, donde el señor Mario Gutiérrez gran admirador de esta raza, nos desaconsejo que las vaquillas que le compramos fuesen cubiertas por nuestro  padrote 75% brahaman rojo, diciéndonos que era mejor que las cruzáramos  con  un padrote 100% reyna.

VIII

Así como las modas pasan y luego regresan, hoy hay nuevos intentos de desarrollar ganado de carne (simmental, angus o piemontese) seleccionando  a las vacas que den más leche, o Pardo-Suizos o Holstein que con vocación de leche produzcan más carne. Nada es forever.

IX

Nosotros no somos ganaderos sino  hoteleros o comerciantes, pero  por razones histórico-familiares nos llevaron a coincidir con nuestro abuelo y llegamos casualmente y con mucha suerte,  a una combinación de nacionalidades, con  mucho respeto, nos referimos a nuestros hijos.

Ellos son 25% ingleses, 25% alemanes y un 50% que solo Dios sabe de que nacionalidad son. Y no somos la excepción, hay tantas familias nicaragüenses con distintos ascendientes que nuestro primo (nica también) Eddy Kühl, no ha podido encontrar en sus investigaciones a nicaragüenses  puros, de quienes nos enorgullecemos tener alguna parte.

X

La vida en una oportunidad puso frente a frente a un hermano de nuestro abuelo 100% ingles, con nuestro querido padre, Papa Beto (50% alemán)  quienes conversando descubrieron que estuvieron enfrentados en ambos bandos que se  destrozaban en Europa durante la Primera Guerra Mundial, pero que nunca  coincidieron en ningún frente de guerra , lo que hizo posible que posteriormente nacieran nuestros  gemelos Cross Vogl.

XI

¿Y que decir de Princesa Cross Woo hermana de nuestros hijos gemelos o de nuestra  mestiza ciudad de Managua, hija de las antiguas  capitales  León y Granada?

¿Y  del mestizo  afro-americano que ocupa la silla presidencial en Washington?

Managua en vísperas del thaksgiving norteamericano y un invierno que no cede a fines de Noviembre de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Oct
8

CANTINFLAS A SEIS MANOS

I

Nuestro buen amigo Rafael Isás nos envió desde México un articulo suscrito por Fernando Barraza para ARGENPRESS CULTURAL, en ocasión  del centenario del nacimiento del actor Mario Moreno, 12 de agosto de  1911, quien en más de cincuenta películas, inmortalizó al “pelado”, el personaje popular, que encarna el alma e identidad del pueblo charro.

II

Acordamos con Rafael en escribir a seis manos el artículo que les ofrecemos hoy, destacando que el gran mimo tuvo dos épocas en su  carrera cinematográfica, la primera,cuando alcanza la cúspide  interpretando al clásico peladito irreverente, que satiriza al orden  establecido y que pone en evidencia las contradicciones sociales de  México, y la segunda, cuando se convirtió en portavoz de los gobiernos priistas y nos empalagaba con lecciones moralistas. En esta segunda etapa, Mario Moreno le colocó una “camisa de fuerza”, sin éxito, al Cantinflas original.

III

Mario Fortino Alfonso Moreno Reyes nace en 1911, trabaja y crea un personaje que llega a ser icónico, se casa, adopta un hijo, envejece,  llega a empresario, filántropo y físicamente muere.

Pero “Cantinflas” sale de la nada; no tiene familiares, ni nombre, ni  casa; nace en un medio adverso, pero aparece en el momento preciso y  sobresale por astucia y chispa, más que por conocimientos o  habilidades técnicas, y así representa múltiples situaciones y  personajes; pero nunca envejece y, ciertamente, jamás morirá.

IV

Cantinflas es un Don Nadie desenvolviéndose en el lugar más propicio a su condición: la carpa, en escenarios improvisados de lonas y  gastadas sillas de madera donde asiste el proletario - la plebe-, ,que en súbita comunión mágica se identifica con Cantinflas.

Un “lumpen” con ropa harapienta, pantalones tan bajos que permiten  mostrar sus calzoncillos, con chaleco raído y un trapo por corbata,  pero el personaje luce con cierta dignidad, elegancia y clase, muy a  su modo, agregando un andar, bailar y torear bufonesco con gestos y  poses únicas que lo transforman en un mimo consumado.

V

¿Le habrá influenciado Chaplin o Groucho Marx? Es probable, pero los  entendidos se inclinan por otro comediante de las carpas, Manuel  Medel, socio artístico en los prolegómenos de su carrera.

La raíz de la autenticidad de Cantinflas fue su manera de expresarse.  Ese hablar mucho para que, sin decir nada, el público supliera por el  actor sus propios pensamientos. Envolvía a los interlocutores,  inventaba palabras sacadas de la nada, pronunciando ideas locuaces  propias de la seguridad de un docto, con la certeza de que lo que él  decía carente de lógica, tenía todo el sentido del mundo, trayendo a  la conversación referencias que no venían al caso y brincando  magistralmente de una idea a otra, sin conexión alguna.

VI

Pocos personajes con quienes compartía el escenario en la carpa lo entendían, pero el público siempre lo seguía sin problema alguno  sabiendo perfectamente lo que decía o quería decir. La magia del mimo fue su identificación inmediata e inquebrantable con el  espectador. La lógica aplastante de la racionalidad irracional.

VII

Su apodo nace, según anécdotas, por los gritos de algún espectador que cuando escuchó sus incongruencias le gritó “¿cuánto inflas, en qué cantina inflas?”, pero en las películas, de espaldas a su apodo se le  llamaba simplemente el 777, padrecito, barrendero o recluta.

A pesar de sus constantes críticas políticas, Cantinflas no se identificaba con alguna reforma profunda de corte social, sino más  bien con la reivindicación del pobre, con la conquista de espacios  para que el desafortunado tuviera la oportunidad de acceder a un  escalón superior en la bien delineada estructura de la sociedad  mexicana. Apelaba además, a las conciencias de los adinerados para que  se compadecieran y le dieran alguna oportunidad al “peladito”, al que  viene de abajo.

VIII

Su crítica a la corrupción de los funcionarios públicos o de los  líderes sindicales adictos al régimen político fue implacable. Sin  embargo, Cantinflas fue más bien de ideología conservadora. Apelaba a  las conciencias, pero sin perturbar el orden establecido, es decir,  “cantinfleando” convincentemente, podríamos afirmar ahora a propósito  de su memoria.

Cantinflas también incursionó en el cine internacional, sin embargo,  al requerir traducción, se perdió la “chispa” del manejo singular de  los giros idiomáticos que hizo del mimo algo especial.

IX

Recordemos con nostalgia algunas de sus muchas frases que le  sobreviven: “Algo malo debe tener el trabajo, o los ricos ya lo  habrían acaparado”. “Si se necesita un sacrificio… renuncio a mi  parte y agarro la suya”. “Señora es después de todo, lo mismo que  señorita ….después de todo”. “O sea que usted se casó por poder y se  quiere divorciar por no poder”. “El agua es mala compadre ¿No ve que hasta luego la bendicen?”.
“Usted no se despreocupe…” “Si sufre, hábleme…si no sufre, ¿para qué  se queja?”. “Deje aquí la botella de tequila, porque si se descuida la  adulteran”. “En vez de un scotch prefiero un tequiloch con su limonoch”

IX

Su mejor época, la más auténtica, fue indudablemente la primera. En aquellos films en blanco y negro, el Cantinflas que vivirá para  siempre nos legó lo mejor de sí mismo. Sus películas quedan como  testimonio vivo de un gran mimo, de un personaje con una agilidad mental fuera de serie, auténtico crítico por una parte de los excesos de una burguesía  pujante y por otra símbolo-héroe de un lumpen proletario sin esperanzas, que encontraba en los diálogos “sin sentido” una vía de escape para reírse de sus carencias y aspiraciones truncadas.

X

El mejor epitafio que nos legó es sin duda “¡Pero que falta de  ignorancia!…ahí está el detalle, chato!”

Managua a principios de Octubre 2011

Rafael Isas, Neville Cross y Maria Elsa Vogl

Sep
24

FINAZAS Y FICCIÓN

I

Hemos titulado así este articulo porque no dejan de ser ficción imaginativa todos los análisis y predicciones sobre finanzas. Al sujeto de nuestra historia le llamaremos Alberto, y advertimos que no existe.

Juzgue el lector si la parte de ciencia que exponemos es real, no obstante la irrealidad de que las finanzas de estos días están envueltas en un marasmo cuya triste realidad no es ficticia, pues esta dejando a miles de trabajadores e inversionistas con sus ahorros hechos migajas.

II

Hace unos 50 años, Alberto, entró tardíamente a una clase de Finanzas. Tan tardíamente que el catedrático había expuesto una pregunta y esperaba la respuesta.

El catedrático repitió la pregunta. ¿Cuanto pagarían por un edificio que renta $500 mensuales con garantía bancaria y aumento de un 10% de la renta cada cinco años?. De nuevo silencio en la clase. ¿Y Usted Alberto?

Llegó rápida la respuesta de Alberto: CIEN MIL DOLARES.

III

El catedrático corto las risas de sus compañeros y le dijo: Correcto. ¿Pero me puede explicar por que?. Alberto le respondió que los inmuebles rentan mas o menos la mitad en efectivo y la otra mitad en plus valía por lo que si el retorno esperado era del 12% anual, se requeriría un capital de CIEN MIL DOLARES para tener un retorno de mil dolares mensuales.

IV

Al terminar la clase el profesor invito a Alberto a trabajar con él y así el estudiante se convirtió en asistente de una revista que aconsejaba a los inversionistas en que empresas invertir.

Era un trabajo fascinante. Alberto trataba de determinar cuanto valían las acciones de las diversas empresas norteamericanas que se cotizaban en la bolsa de Nueva York (El famoso New York Stock Exchange NYSE ) mediante adivinanzas sofisticadas determinadas por cuatro cálculos.

V

Los editores de la revista pronosticaban basados en: a) Partir del total de los activos de una empresa, restar sus adeudos, y la diferencia la dividían entre la cantidad de acciones emitidas. b) Buscar el promedio de las utilidades anuales generadas para cada acción y multiplicaban el resultado por 8.33; c) Buscar la información de los dividendos distribuidos por acción que se suponía fuesen la mitad de sus utilidades por lo que esa cifra la multiplicaban por 16.66 y luego tomaban el promedio de esos tres resultados y anotaban el resultado como valor preliminar de cada acción.

Luego buscaban en los registros el precio de venta histórico de estas acciones en el NYSE, faro que guía a muchos inversionistas inexpertos a chocar contra las rocas. La revista sacaba el promedio entre este valor y el valor preliminar.

VI

A los análisis objetivos anteriores siempre le hacían falta habladurías, chismes, informaciones confidenciales sobre futuras decisiones de fusiones (mergers) o ventas en proceso, ocultas demandas en ciernes, influencias políticas de sus directores y hasta potenciales escándalos sexuales en el horizonte; pero las recomendaciones normales eran de que si de los análisis resultaban que el valor de cada acción era de diez dolares y estaban a la venta en nueve, la revista aconsejaba comprar y si estaban a la venta en once la revista aconsejaba vender.

VII

Esto era era hace 50 años y aunque parcialmente valido hoy, la situación se ha tornado mas compleja. Los intereses geopolíticos, los intereses económicos de las transnacionales, los medios masivos de comunicación y el hambre por petroleo tienen hoy influencias mucho mas determinantes que los teóricos análisis que hacia Alberto en aquella revista-laboratorio de su universidad.

Los medios de comunicación masivos convencieron que era “humanitario” que la OTAN interviniera en defensa de la mansa población desarmada en Benghazi, aunque esa mansa población contaba con tanques,bazukas, obuses y cualquier medio satánico de destrucción capaz de botar a cualquier gobierno centroamericano.

VIII

No tenemos nada a favor de Muamar el Gadafi y menos a favor del gobierno interino de Libia, aunque según este articulo de ciencia ficción, sabemos que transnacionales Francesas y Británicas compraran en devaluados dinares libios el valor en dolares de todo el petroleo y el oro de ese país y todo lo directa o indirectamente relacionado con estos episodios tiene una notoria influencia en el valor del petroleo y por ende afectan los valores de las acciones en el NYSE.

IX

Recordemos que cuando la Standard & Poor con razón o sin ella descalifico al gobierno de Washington, cayeron las acciones en el NYSE y acto seguido los cóndores y halcones adquirieron en ocho dolares acciones que valían diez, en medio de un cataclismo que invalidaba todo lo que Alberto había aprendido y como en un relato de ciencia ficción, billones de dolares buscaron refugio en inversiones mas seguras como los francos suizos cuya banca paga intereses negativos mientras otros invirtieron en bonos del tesoro USA, en plata, o en becerros de oro condenados por Moisés, la Biblia y el propio Dios.

X

Nada es cierto ni permanece estable, sinembargo los mandatos de diversificar las inversiones y que se espera menos retorno de las inversiones seguras, siguen siendo valederos. Comprar lotería esta bien como esperanzas pero financieramente es un mal negocio.

XI

El esperado retorno de las inversiones que por décadas se mantuvo en un doce por ciento anual ha descendido y creemos que permanecerá durante un tiempo, en un ocho por ciento anual.

Si Alberto hubiese considerado un retorno del ocho por ciento anual en vez del doce por ciento válido por décadas, en vez de responder CIEN MIL DOLARES hubiese respondido CIENTO CINCUENTA MIL DOLARES, a contrapelo de los cálculos de hoy que se resisten a esta lógica, pues los inversionistas atemorizados por la actual crisis global a la que no le vemos ni fin ni salida, han buscado refugio en otros lares.

Que pensará Alberto de la inquietud de nuestros ancestros prehispánicos que jamas entendieron por que los hombres blancos, siendo tan pocos, querían tanto oro.

Managua en los días patrios de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Sep
3

LO QUE EL VIENTO SE LLEVO

I

En la disputa entre Norte y Sur de los Estados Unidos, la guerra Civil, llamada también guerra de secesión, el interés económico fue uno de los factores principales de la contienda, aunque no se haya claramente planteado como motivo de la guerra. El Norte buscaba demanda para sus productos industriales y el Sur contaba con abundante y barata mano de obra esclavista para sus cultivos de algodón.

II

El Norte arrasó con el Sur y aunque era una batalla por distintas relaciones de producción,  con la victoria de los estados industriales del Norte, eventualmente trajo como resultado la sustitución de  la mano de obra esclavista por mano de obra esclavista-asalariada.

En la famosa película “Lo que el viento se llevo” se narra con gran estilo novelesco y grandiosa cinematografía, los cambios que se produjeron en la sociedad sureña.

III

Pero el desarrollo económico como pilar principal en las actividades humanas conlleva numerosos cambios estructurales, incluyendo el otro pilar, el de  las relaciones hombre-mujer. El sexo como señalara Don Quijote, “yacer con fembra placentera”, sigue moviendo al mundo en diversas épocas y lugares con ocultos o sonados escándalos amorosos y no tan amorosos, violaciones, barraganerías e hijos fuera de matrimonio hoy en pie de igualdad con los antes llamados legítimos.

La reproducción se ha modificado de suerte que las familias numerosas de antes han dado paso a familias compuestas de cónyuges con solo dos o tres hijos, y hoy no es raro que estos hijos sean de diversos o sucesivos matrimonios.

IV

Y llegamos entonces a la bella e inigualable flor de Nueva Orleans de hoy, aún devastada por el Katrina que la azotó en 2005 y que los políticos se encargaron de dejar pegadas en las tuberías burocráticas la ayuda que a manos llenas le enviaron organismos gubernamentales, generosos organismos para-gubernamentales y hasta internacionales, ONG, personalidades famosas y demás, que se suponía llegarían a los pobres pobres del área devastada. Solo las migajas les llegaron.

V

Nueva Orleans luego sufrió por el derrame de la BP que causó daños ambientales incalculables a lo largo y ancho del Golfo de México, y que maltrató la fauna marina y los bolsillos de los pescadores de Nueva Orleans y de nuevo las indemnizaciones se quedaron embarradas en las tuberías políticas y en el silencio cómplice de los medios masivos de comunicación quienes como en el Macondo de Gabo, nos informaron que el aceite o no se derramó o sirvió más bien de alimento a los peces del Golfo.

Irónicamente la zona del derrame se llama Yacimiento de Macondo del Golfo de México.

VI

A las desgracias en Luisiana hay que agregarle ahora el ser una víctima más de la situación ciertamente incierta de la economía norteamericana, a la que la calificadora de riesgos Standard and Poor descalificó para posteriormente ser descalificada ella misma por las autoridades políticas de Washington o por los zares de Wall Street.

Se afirma que la crisis económica global afecta principalmente al turismo en general pero a Nueva Orleans en particular la afecta por ser su primordial actividad económica, y sufre además por los residuos melancólicos del Katrina y por las secuelas del derrame de petróleo de la BP.

VII

En el área bella y rancia conocida como Uptown en las calles de St.Charles y Carrollton, lucen majestuosas mansiones que parecen castillos  propios para príncipes y princesas y las bellas arquitecturas francesas e hispánicas permanecen inmutables a la actual adversidad, pero mientras otrora acomodaban a las familias numerosas en su docena o docena y media de cuartos además de facilidades para sus esclavos, hoy se ven como soñados o imaginarios palacios, si bien en excelente estado de conservación pero tristemente deshabitados.

Bellas verjas de caprichosos dibujos y clásicos relojes paradigmas del Big Ben londinense adornan sus fachadas mientras  sus interiores reflejan corazones vacíos.

VIII

Sus dueños probablemente vivan en otras opulentas ciudades pero por estos palacios de Nueva Orleans deben de pagar cuotas por primas de seguro cada vez más elevadas, además de los impuestos locales de rigor y los costos de mantenimiento.

No debe de ser fácil para sus dueños decidirse a venderlas porque los precios de los inmuebles en general han decaído en un cincuenta por ciento y ¿Quien en pleno siglo XXI comprará un palacio para una familia de una docena de hijos?. Los hijos pobres de esta rica ciudad, no ganan lo suficiente para comprarlas o alquilarlas, todo sube  excepto sus raquíticos salarios.

IX

Algunas de estas preciosas casas han sido convertidas en hoteles, otras en tiendas de franquicias y hasta en pequeños centros comerciales pero el futuro está a la vista, aunque la economía diera un giro que ya pocos esperan, y sin tener una bola de cristal, podemos profetizar que a una buena parte de estas bellezas, como la famosa película, el viento se las llevará.

O imaginarnos un nuevo guión que rece “Nueva Orleans y lo que el viento se llevará”, “It will go with the wind” como continuación de “Gone with the wind”. Guión que seguramente narrará la tenencia o usos de las propiedades del otrora magnífica área que hoy conocemos  como Uptown.

X

Ni el Katrina, ni las voraces transnacionales ni los derrames de petroleo ni su desventajosa situación de estar ubicada bajo el nivel del mar, podrán llevarse sus barracas francesas “French Quarters” ni su bello Mississippi.

Perdurarán sus excelentes universidades de Tulane y Loyola. Tenemos absoluta fe de que no lloraremos jamás su inmortal “Mardi Grass” que nos sobrevivirá con nuevas notas de Jazz mejoradas, y por siempre vivirán sus multicolores collares carnavalescos, las alegrías de sus visitantes y la omnipresente sonrisa de su gente.

Managua al final lluvioso de Agosto de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores.

Ago
20

INEVITABLE MAFALDA

I

Creemos que hay persistencias muy comprensibles y perdonables para nosotros, felices de haber llegado a la tercera edad, como añorar a los Beatles, bailar Twist, las baladas de Elvis, los guitarrazos eléctricos de los Rolling Stone…. y nuestra nostalgia por Mafalda.

Hay tantas frases acuñadas por Quino para esta inolvidable y rebelde niña, que ya uno conoce su forma de pensar, de expresarse, de tal manera que hoy en día creemos muy difícil separar las frases “auténticas de Mafalda”, es decir las escritas por Quino, de las que se le adjudican.

II

Como auténticos “fanes mafaldeños o mafaldosos” tenemos casi una adicción a coleccionar las frases de Mafalda, sean las de Quino o las de otras Mafaldas improvisadas que son muchas, incluidas las de nosotros.

Y en estos tiempos de inseguridades económicas globales, con problemas políticos dispersos por todo el planeta,  hasta en la supuestamente flemática Inglaterra donde la juventud recién se comportó como “hooligans” sin haber partidos de fútbol de por medio, es que decidimos regalarles algunas frases cariñosamente escogidas, como una continuación de las publicadas en Enero de este año.

La intención es de solaz pero como Mafalda es como es, no todas son de humor ligero.

III

Si aún existe la bondad, anda de incógnito. No hay mal que dure cien años, pero hay algunas que peinan canas.

Las cosas del dominio público no son las cosas que domina el público. Los hablantines tienen un problema de comunicación porque no pueden incomunicarse. Lo malo de los medios de comunicación es que dicen tantas cosas que no nos dejan comunicarnos entre nosotros.

¿Este “acabose” de hoy no es el “continuose” de algo que “empezose” con la generación anterior?

Hay gente que se desespera por no saber donde va a parar el país y no se preocupan por saber como hacemos para seguir.

III

La vida es un río pero los políticos parecen saber poco de hidráulica.

Las estadísticas aumentan el montón de los que no quieren ser, más el montón de lo que no puede ser.

Viendo tan lindas imágenes en la T.V. es una lástima que sean tan tristes las imágenes de nuestro país.

En un espejo se ven las cosas al revés, la derecha está a la izquierda y vi ce-versa. El espejo es como un altar del pacto.

IV

Hambre y gastos bélicos no son una barbaridad, son una combinación de dos barbaridades. ¿Han leído las instrucciones para fumigar insectos? Conste que se mata gente sin tanta literatura.

Los países tienen categorías de boxeadores. Hay pesos moscas como Haití y Nicaragua, pesos medios como Brasil y México y hay países pesados como los Estados Unidos.

En diez años los Chinos y los Gringos se pelearán por la luna. Que suerte la de los selenitas y si estos no existen, que suerte para los selenitas.

V

Caminamos despacio a la escuela porque no todos vamos por la vereda de la vocación (Felipe).

Lo único que a uno se le puede hinchar sin que le duela es el bolsillo. (Manolito)

Comienza tu día con una sonrisa, verás lo divertido que es ir por ahí desentonando con todo el mundo. (Libertad)

La vida no debiera echarlo a uno de la niñez, sin antes conseguirle un buen puesto en la juventud. (Miguelito)

No es menos mujer una mujer cuyas labores se las hacen las empleadas domésticas. Una cosa es la mujerez y otra el estatus. (Susanita).

VI

Las mujeres de tanto lavar ropa en vez de jugar un papel han pasado a jugar un trapo en la historia de la humanidad.

Si el mundo reaccionara como Guille que grita cuando le quitan el chupete, no habrían dictaduras.

La técnica ha mejorado, antes era el arco y la flecha ahora la bomba atómica; las intenciones son las que no han mejorado.

La historia de los reyes magos, no aclara si esos reyes eran árabes o judíos, por eso eran magos esos reyes.

Si es más digno morir de pie que vivir de rodillas, ¿Sería deshonroso subsistir sentados?

VII

Y ahora algunas de nuestra inspiración influidos por Mafalda: Ojalá Nicaragua no siga siendo el jamón de un sándwich internacional. Dios hizo una naturaleza linda. Lástima que fueron otros los que ganaron las licitaciones para hacer las ciudades.

Antes se enajenaba al pueblo con pan y circo. Ahora solo con circo porque el pan esta muy caro.

El mundo está enfermo, le duele Libia, Siria, Iraq y el Medio Oriente. Hoy además le duelen otros países en el Norte de África. El colmo es que por la valoración de “Standard and Poor”  ahora le duele hasta los Estados Unidos. El mundo está gravemente enfermo y no hay hospital a la vista.

Y nos despedimos siempre con optimismo: Hay en el mundo cosas tan lindas que requerirían mucho esfuerzo humano para echarlas a perder.

Managua después de dejar a Santo Domingo en Agosto de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Ago
6

SE HAN ENTRONIZADO LOS DIOSES

I

Einstein dijo, “Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro”.

A quienes no creen en las teorías de Einstein o las rechazan sin entenderlas, deberían reflexionar sobre el significado de este pensamiento.

II

Una gran mayoría de la población padece de temores. El miedo a las enfermedades y a la muerte, el temor de Dios y la inseguridad económica. Hay temores específicos como la fobia a las serpientes, a la sangre, a las alturas y otros cientos de temores que limitan la actividad y la vida.

La ignorancia y la falta de información o cultura favorece el fanatismo y el fundamentalismo de toda especie. Las lineas grises son apreciadas por solo un pequeño porcentaje de la población.

III

En Gran Bretaña rige una monarquía divina, con poco poder político, pero venerada por una población relativamente culta e informada según los parámetros globales. En los Estados Unidos se adora al FED y sus hijos el BM, el BID el FMI y sus derivados del poder, el poder de los bancos, el  poder de los hijos de Israel y el de los zares de las utilidades generadas por los gastos militares.

IV

Desde Roma gobierna al mundo católico un representante de Cristo nombrado por un mandato que cualquier procesalista del derecho calificaría de personería ilegítima y transmitido a sucesores no muy bien reconocidos por la historia misma del Vaticano,  una leyenda o historia incluye hasta a una señora (la Papisa Juana) que según los decires resultó embarazada lo que pudo haber roto la requerida continuidad.

A lo largo de estos precarios mandatos entre los que habrían hasta obispos y príncipes que no fueron antes sacerdotes, los jerarcas del Vaticano han bendecido toda clase de barbaridades y desmanes desde la hoguera y la inquisición hasta desviar la vista de las violaciones de niños inocentes cometidas por curas supuestamente célibes.

Ello no niega las acciones caritativas, educativas y bondadosas de sus congregaciones y misioneros que han venido desempeñando labores en pro de los desamparados.

V

Por otro lado se ha satanizado al socialismo y se le echa la culpa a los gobiernos progresistas anteriores de la mala administración de los actuales gobiernos conservadores en casi todos los lugares. No se reconocen los avances que en beneficio de la población en general lograron promulgar con las medidas diz que socialistas que continúan aún bajo banderas de gobiernos conservadores pero emanadas por pensamientos liberales o de izquierda.

VI

Recién se aprobó en la cámara baja de los Estados Unidos una “solución” para enfrentar la impagable deuda de ese  gobierno. La decisión de solucionar la deuda por medio incrementar su techo no pasaría un examen académico en ninguna Universidad.

La deuda es tan gigantesca que ya tocó el cielo, y es un contrasentido haber aumentado su límite en vez de buscarle soluciones de fondo a un problema estructural del que todo el mundo forma parte y seremos afectados pero en el que nadie tiene ni voz ni voto excepto los entronizados Dioses del capital norteamericano.

VII

¿No resulta irónica la actualidad de la cita de MARCO TULIO CICERÓN, allá por los años cincuenta antes de Cristo?

“El presupuesto debe equilibrarse, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe ser disminuida, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada, y la ayuda a otros países debe eliminarse para que Roma no vaya a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa del Estado.”

VIII

El nuevo Dios, el cuarto poder mediático, turba la razón y los intereses políticos desgobiernan todo lo que encuentran. La mass media aplaude a los Dioses dueños de los becerros de oro mientras las críticas voces aisladas no logran ser escuchadas. Los Egipcios le dieron clase al mundo dándole la espalda a la mass media y a los órganos de difusión “mubarakianos” y aunque no parecen haber logrado mucho,  nos señalan el camino de la rebeldía a través de la comunicación cibernética. Se han entronizado como nuevos dioses quienes se enriquecieron con el gobierno que les precedió, pero el sistema sigue intacto.

IX

Bélgica cumplió un año sin gobierno el 13 de junio de 2010, pero su gabinete sin ejecutivo  ha obtenido mejores logros que muchos poderes ejecutivos de otros países.

Creció su economía, redujo su déficit fiscal, ejerció la presidencia  de la Unión Europea (UE) y envió aviones de guerra a Libia. Para muchos belgas desentronizar los dioses ha sido  saludable para su país.

X

Rubén nos dejó dicho:

Al ídolo de piedra reemplaza ahora
un ídolo de carne que se entroniza,
y al son de los cañones y los clarines,
fraternizan los Judas con los Caínes.

Cristo va por las calles flaco y enclenque,
Barrabás tiene esclavos y charreteras,
y las tierras de Chibcha, Cuzco y Palenque
han visto engalonadas a las panteras.

XI

Y Nietzche nos dice en Así habla Zarathustra: “Perdido entre los arenales y abrazado por el sol, el sediento mira de reojo los oasis ricos en fuentes donde se solaza la vida a la vista de los árboles. Pero  su sed no lo lleva a ser como esos acomodados pues donde hay oasis hay ídolos”

Managua en medio de las fiestas agostinas de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Jul
10

DIOS Y LA CIENCIA

I

Dios tiene aún y tendrá por algunos años más, el monopolio de la vida. La ciencia no obstante sus “milagros” en pro de la salud, ciencias, artes, transporte y comunicación, tiene el monopolio de desarrollar bombas atómicas, “inteligentes”, biológicas, químicas, genéticas  y todo un arsenal y técnicas satánicas de violencia, tortura, destrucción y muerte.

Hay quienes creen que Dios ha permitido a la ciencia su capacidad para llegar al espacio por transbordadores que no se elevan con oraciones, sino con carburantes  cada día más caros.

II

Pero las cosas no son tan simples ni tan claras. Hace algunos años visitamos a una pariente  a quien encontramos rezando porque su hija estaba deshidratada y con una temperatura arriba de los 40 grados. La llevamos al hospital y la ciencia médica la salvó.  Le dijimos que con solo sus  rezos su hija se hubiese muerto pero ella nos contestó: ¿No se dan cuenta que el Señor los envió a ustedes?.

III

La ciencia evoluciona constantemente. Si Romeo y Julieta hubiesen tenido celulares hoy tendrían  400  años ya que ellos no se hubiesen muerto por falta de comunicación.  Y nos hubiésemos quedado sin esa magnífica pieza del teatro clásico.

Quienes  hoy se  auxilian de un GPS para orientarse  en ciudades  extrañas cuentan con un apoyo científico que hace pocos años ni se soñaba y cada día se detallan mapas de otras ciudades o calles que no estaban indicadas. Y si tu automóvil no marcha bien, en un taller te le diagnosticarán  su dolencia con una computadora, pero te aconsejamos permanecer al pie del automóvil porque ni la ciencia ni Dios han eliminado las sustracciones efectuadas por humanos. Contratada la reparación, si te descuidas, a tu automóvil le pueden aparecer otras dolencias y menos piezas.

IV

José Santos Chocano nos cuenta que al Inca le dijo un sumo sacerdote que vendrían hombres muy blancos, que se oiría en los bosques el marcial caracol, cataratas de sangre colmarían los barrancos y entrarían otros Dioses en el templo del Sol. Como la mujer blanca con la que el Inca soñaba no era de su innúmera  grey, no le valdrían oraciones ni amenazas porque tenía otra sangre otro Dios y otro rey.

V

Al prolongarnos la ciencia los años de vida, en la tercera y más en la cuarta edad nos aparecen dolencias en órganos, diabetes y tumores cancerosos inmunes a nuestras oraciones al Señor. Estas dolencias las atiende la ciencia pero lejos de nuestra Catedral, lejos del Peruano templo del Sol. Se encuentra la cura donde no escuchan plegarias ni reciben Córdobas, nos referimos a la Catedral de la Habana si tienes conectes de correligionarios o en el Mercy Hospital de Miami si llevas defenestrados becerros de oro o su equivalencia en euros o “lapas verdes”.

VI

Dios es generoso porque escucha nuestras plegarias sin pedirnos nada a cambio aunque, por los desconocidos designios del Señor, el  chance de que acceda a nuestra plegaria es estadísticamente remoto, sería como sacarse la lotería. Para algunos la fe mueve montañas para otros lo más eficaz para reparar un automóvil es tener oro y buscar un buen mecánico.

En el Mercy Hospital de Miami las cuentas hay que pagarlas antes de la intervención quirúrgica porque, se nos dijo, algunos pacientes deciden morirse en vez de curarse con los tratamientos y hay que garantizar la paga.

VII

Cientos de enfermos con cáncer se encomiendan a Dios con positivos resultados, otros buscan sus curas con cirugía tradicional, los menos recurren a las quimioterapias y hasta con el láser robótico, el “Cyberknife” como dirían los locos de hoy, pero ni unos ni otros, después de los 85  nos salvaremos de nuestro destino que es terminar rindiéndole cuentas de nuestras acciones a la gloria del Señor.

La vida es una enfermedad incurable, si queremos prolongarla es necesario someterse a exámenes de rutina y antes de que nos llegue su fin hay que aprovecharla.

VIII

A nuestro recordado y querido  amigo el poeta Ernesto Gutiérrez le dieron seis meses de vida a causa de tumores cancerosos, pero el sobrevivió 22 años, habiéndole encomendado su ánimo a Dios y su dolencia a la ciencia,¨Todas las noches juego póker con la muerte¨ nos dijo una vez con tristeza y posteriormente escribió:

RESUCITO AHORA

Innumerables cosas me han sucedido

Virgen santa

apiádate de mí

Inmaculada

Como el ahogado

antes de sucumbir

se apoya en el fondo del mar y salta

sacando fuera su cabeza exhausta

resucito ahora

mientras la muerte como el mar

mi hundimiento espera ajena a mi lucha

ciega a tu milagro.

IX

En este siglo XXI aparece como verdad lo que antaño revolucionarios denunciaban como “revisionismo” al concepto de lucha de clases, el proponer conciliaciones entre explotadores y explotados, entre hartos y hambrientos.  Algunos dirán que esta conciliación viene por el mandato divino de “Amad a vuestros enemigos” mientras otros creerán que es el resultado de  la científica exigencia económica de encontrar un compromiso que beneficie a ambos factores de producción.

X

Dios es amor, pero los voceros del Señor en ocasiones fomentan en su nombre matanzas de hombres contra otros hombres. En aras de la ciencia a veces le damos la espalda a Dios y a veces en nombre de Dios se frenan avances de la ciencia pero ésta muchas veces  ni ante Dios  detiene sus vertiginosos avances.

Managua a principios de Julio de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Jun
25

DEL CONOCIMIENTO Y LA INFORMACION

I

El apreciado maestro del idioma Roger Matus Lazo escribió en END del sábado 11 de este mes un regocijante y como siempre acucioso artículo sobre “Hablar Paja”, cuyo título nos trajo estos pensamientos.

Con su permiso pues, don Roger.

II

Shakespeare en el Mercader de Venecia describe el hablar paja como el resultado de separar la paja del grano cuando éste es insuficiente entonces el grano que se obtiene es tan poco que mas valdría darlo de pienso al ganado sin tomarse el trabajo de separarlo de la paja. “Apenas hay en toda su conversación dos granos de trigo entre dos fanegas de paja; menester es trabajar un día entero para hallarlos, y aun después no recompensan el trabajo de buscarlos”.

Y se refiere concretamente a quienes hablan mucho y dicen poco, a la verborrea infructuosa de pobre contenido, o la voluminosa escritura que abunda en frases que no dejan  mucho al lector.

III

Cervantes nos dice que a Don Quijote se le quemo el cerebro por leer abundantemente libros de caballería y novelas pastoriles llegándose a creer un caballero andante en busca de entuertos que desfacer, en la misma obra Cervantes expresa que tales escritos mas merecieran la hoguera que ser leídos.

Don Quijote recupera en parte la razón después de tantos descalabros y vencido por el caballero de la Blanca Luna promete volver a su pueblo y ya no ser más caballero andante. Don Quijote retorna, al fin, a la cordura y readquiriendo su verdadera personalidad de Don Alonso, enferma y muere de pena sometido a una vida quieta y triste.

IV

En el libro EL RETORNO DE LOS BRUJOS, los autores Louis Pauwels y Jacques Bergier nos dicen que se han informado o documentado sobre la existencia de mas de cien mil libros sobre alquimia y desean que se forme un equipo de científicos multidisciplinarios de la mejor calidad para separar la paja de los granos de trigo.

Ellos dicen que en los tratados de alquimia hay mucha información que está enterrada entre tratados codificados y divagaciones de charlatanes pero que mucha de esa información es valiosa para la humanidad.

V

Estos párrafos presuponen que es necesario una especie de filtro para que lo nocivo no llegue a la humanidad, no obstante la libertad de expresión y la ya instituida libertad de prensa o de publicación entraría a contradecir este tipo de información “filtrada”.

Habrá pues que dejarle al lector la elección de lo que toma y que sea él mismo el que cribe la paja y se quede con los granos de trigo. El libre albedrío es un don divino, se nos dice.

VI

Los mismos autores de EL RETORNO DE LOS BRUJOS, que nos dicen de la importancia de encontrar los descubrimientos encerrados en la alquimia y reconociendo los esfuerzos requeridos para desentrañar con análisis multidisciplinarios de física, química, filosofía, astronomía, matemáticas, etc. nos advierten con la aseveración que tal vez la información está encriptada porque puede representar un verdadero peligro para la humanidad.

¿Cómo prever el peligro?, dejándolos sellados o abriendo la caja de Pandora y tratando después de poner remedios a lo negativo que pueda resultar.

VII

Se dice que Einstein, quien proporcionó la evidencia experimental indiscutible sobre la existencia real de los átomos, y fue en alguna manera precursor del desarrollo atómico, afirmó que “ni idea tenemos de lo destructiva que va a ser la tercera guerra mundial pero estoy seguro de que la cuarta guerra mundial será con flechas y piedras lanzadas con ondas”, refiriéndose al uso de la fisión atómica para construir la bomba del mismo nombre.

Dijo en un discurso en New York: En la actualidad, los físicos que participaron en la construcción del arma más tremenda y peligrosa de todos los tiempos, se ven abrumados por un similar sentimiento de responsabilidad, ¿por no hablar de culpa?.

Pero no se arrepintió de haber descubierto la existencia del átomo que por otro lado tuvo grandes beneficios para la humanidad.

VIII

Sería necesaria una censura o colador de la difusión del pensamientos por la mala calidad o por el posible perjuicio que en el futuro cercano o lejano causase a la humanidad o al planeta. ¿Cómo identificar de antemano estos posibles o quizás no probables daños?

Un dilema ético difícil en todas las ramas del saber y de la conducta humana, y no hablamos de una censura contra la libertad de pensamiento y de su difusión. En el campo de la realidad es imposible responder y hay tantos problemas por censurar que a pesar de estos pensamientos, la libertad de conocimiento y de su difusión siguen siendo valores necesarios.

IX

Nuestra duda entre cernir la difusión de descubrimientos y pensamientos, contrasta con la seguridad expresada, !que ironía¡, por El Vaticano que ha mantenido la tesis de mandar al sótano fanegas de trigo, porque unos cuantos tallos de paja no concuerdan con su fundamentalismo doctrinario. Posición que adoptan también algunos países que se auto llaman democráticos.

Tratemos pues de hablar y escribir con más granos que paja y que el interlocutor o lector tomen el grano que escojan.

En el solsticio de verano de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

May
28

CUBA

I

Algunos dirigentes  cubanos en la década de los ochenta nos dijeron que no habían  llegado a Nicaragua a decirnos que hacer, sino a contarnos  de los  errores que ellos habían cometido y de las cosas que les habían  salido  mal para que, previos análisis de nuestra realidad, tratásemos de  no  cometer sus  mismos errores

II

Y entre lo que  reconocían como error, fue el haber socializado pequeñas empresas familiares y hasta los puestos unipersonales de vende sorbetes y chucherías callejeras. Y  nos lo  aclararon con una frase  lapidaria:  Las pequeñas empresas no solo son  compatibles con el  socialismo, sino  que deberían ser parte integral  de un proyecto  socialista.

El proyecto sandinista  no cometió ese error, el proyecto sandinista original fracasó quizás  principalmente por no descifrar los alcances y  daños  económicos de  la desproporcionada confrontación con el imperio y  la guerra de baja  intensidad que se nos impuso.

La economía mixta y el  pluralismo político si bien fueron logros  sandinistas, también  fueron responsables de su sepultura. El éxito de la  revolución sandinista fue considerado por el imperio “un mal ejemplo” que   había que extirpar para evitar un efecto de contagio  regional que  Washington denominaba de dominó.

III

Hoy la Cuba aislada,  embargada y anquilosada ha resuelto desatar el  nudo de aquel error  inicial. Y cortar ese nudo significa  despedir a  medio millón de  trabajadores y transformarlos en micro-empresarios. Es  decir construir un camino que se destruyo hace mas de 50 años.

La decisión es buena.  Es de sabios enmendar errores, pero el  procedimiento es casi  insuperable. Ases  a favor de esta decisión es  contar con la población académicamente mejor preparada y con mejores indicadores  de salud de toda América Latina.

I V

Los logros de la revolución cubana en educación, salud y deportes, no se pueden ni soñar en América latina, excepto que se emule el camino  cubano, Cuba sobresale en educación, salud y deportes y falta agregar,, hoy en peligro, que entre sus logros  están el  que no hay en cuba un niño analfabeta, ni con hambre, ni sin techo, ni descalzo.

Y  si algún país  escogiese el camino de Cuba, ojalá  no le tocase  enfrentar las siete plagas de Egipto, que sin éxito y durante medio siglo,  le ha recetado Washington a la Habana.

V

Pero las micro-empresas están enraizadas en el egoísmo y una buena  parte de estos especímenes  están en Miami.  Saber  escoger el sector  donde se debe invertir,  saber de puntos de equilibrio, inventarios,  etc.,  no es juego para principiantes, pero antes y principalmente se  requieren fondos multimillonarios de  financiamiento.

Podría Cuba modificar su  rechazo a subastar los inmuebles frente al  malecón para obtener invaluables recursos que se destinarían a arriesgar financiamientos que serian seguramente otorgados a actores  políticamente  confiables en vez de otorgárselos a arriesgados inversionistas  que en  términos  estrictamente económicos  podrían llegar a ser  una mejor opción.

Políticamente se  inclinarían por personas distintas de las que en el mundo empresarial serian seleccionables  para triunfar. ¿Sabemos quienes  pueden ser?, Quizás los dueños de negocios de “paladares” serian  empresarios exitosos,  también diversificar y buscar nuevos sectores tal  vez en el área de los  innovadores, que  serían otra alternativa con  posibilidades de éxito.

VI

Los C.D.R.  y la  policía cubana  conocen bien a su pueblo y si de  reactivación económica se trata, podrían considerar entre los seleccionables a los menos antisociales de los que han  sido fichados e  identificados como aquellos  que “viven del cuento”. Esa  clase social, casi antisocial, capaz de sacar lucro de cualquier  actividad, capaz de darle a los turistas experimentados las respuestas que  buscan, desde gasolina adquirida de fuentes distintas de la CUPET hasta  cuadros artísticos en los barrios y plazas  y no precisamente en la Plaza  de la  Catedral.

VII

¿Podría revivirse el  mercado libre campesino que no se pudo controlar  o tal vez  internarse en el profesionalismo de los deportistas cubanos  ejemplo para toda mesoamerica?. Incrementar las remuneraciones a los  deportistas pudiese  evitar la “deserción” que se toma como una decisión  política de los  “desertores” cuando generalmente lo hacen por motivos económicos. En USA  y resto del mundo les pagan millones a los jugadores profesionales. ¿Y aumentar los ingresos de profesionales de alta tecnología que venden a oros países con mínimas ganancias para el profesional?

¿Comercializar los  servicios médicos populares?  (que hoy se venden  en dolares en el  Turismo de Salud).

VIII

¿Por donde asomará  la corrupción de los funcionarios públicos, la prostitución y hasta  las   drogas?. Que hasta hoy se mantienen en niveles  relativamente bajos en  comparación a otros países,   incluyendo el  nuestro.

Dan horror las soluciones, están  vinculadas a las  peores lacras del  capitalismo, pero  hay medio millón de desempleados anunciados y se han  aprobado  cambios en las estructuras de  gobierno que a un plazo máximo de  diez  años mandarán al desempleo a varios millares más de empleados  públicos.

IX

Cuba ha venido desarrollando exitosamente el turismo, proveniente de  Europa, Canadá y resto del mundo; este desarrollo estuvo  abonado por  la apertura a fuertes inversiones extranjeras.  De tal manera  que hoy  es uno de los  rubros principales recibiendo anualmente a dos  millones y medio  de  turistas.

La crisis económica mundial es un enemigo implacable que exige tomar  medidas impopulares. Cuba  tuvo que rearmar toda su  industria y comercio  por el mayor obstáculo para su desarrollo que fue y  sigue siendo  el  bloqueo económico, financiero y comercial que le ha  impuesto  Estados  Unidos desde 1961.  En el siglo XXI la caída del bloque  soviético le  quitó el apoyo con el que lo habían parcialmente  compensado.

X

Si quieren saber como enfrentar esta coyuntura, pregútenselo al pueblo  cubano o  busquen a  profetas, adivinadores o a quienes tengan bolas  de  cristal para adivinar  futuros inciertos.

Managua a inicios de un copioso invierno en Mayo 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

May
14

DE LA ETERNA JUVENTUD

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I

Recientemente leímos una carta abierta que circula en la red escrita por Florence Thomas, magister en psicología de la Universidad de París y Coordinadora del grupo Mujer y Sociedad de Colombia. La carta estaba dirigida  a Amparo Grisales, colombiana, actriz de televisión, presentadora de show televisivos y Embajadora de Buena Voluntad de la ONU.

En ella encontramos reflexiones muy realistas en las que resalta la necesidad de una coherencia entre el cuerpo y el discurso, entre el rostro marcado por la vida y las huellas inscritas en la memoria.

II

Reclama Thomas a Grisales el lanzamiento de la campaña del nuevo producto de belleza para conservar la juventud eternamente. Y le dice a Grisales que está muy linda a sus 50, (aunque su edad ha sido un misterio muy bien guardado.) Pero además la Thomas, a los 68 años que carga, se pregunta: ¿para qué la eterna juventud?

Y se interroga a si misma ¿Qué haría yo con una eterna juventud? Contestándose “Prefiero mil veces mis arrugas, mi piel no tan firme, mis gorditos en la cintura, mis amigas que envejecen conmigo y mis amigos que siguen creyendo que nosotras las mujeres somos las únicas que envejecemos”.

III

Esto que para muchos parecerá un asunto trivial, mueve sumas multi millonarias en el mundo de la moda y la belleza, especialmente en productos con propiedades casi mágicas para detener el tiempo e incluso volverlo atrás. No se diga en el ramo de la cirugía estética que plancha arrugas, estira, levanta, corta, aumenta o disminuye lo que sea preciso a gusto del paciente.

También expone a peligros innecesarios a jovencitas núbiles que lucen implantes de silicona redondos y erguidos, todas casi iguales, emulando a damas mayores y a veces muy mayores que lucen  escotes desbordantes.  En ambos casos obviamente no naturales. Pero es símbolo del estatus.

IV

Comentábamos recién que para la moda actual ya no se tiñe el cabello para pasar por rubia, pelirroja o trigueña auténtica, sino que se dejan las raíces del color natural u otro color apetecido porque lo importante no es parecer natural, sino que se note que quiso teñirse y quizás que se tienen los recursos para ello.

Una cintura de avispa por unas costillas menos, o un hermoso trasero que algún día puede desinflarse y peor aun causar perjuicio a la salud, como ha pasado con famosas divas del cine y de la moda, son asuntos de peccata minuta.

V

Llegamos al casi convencimiento de que las mujeres no pasan hambre y atentados a su salud con el fin de lucir delgadas para atraer a los hombres, sino para atraer la envidia de otras mujeres, así como los musculosos galanes del fisicoculturismo pasan trabajos y hasta se ayudan con esteroides, no para conquistar damas, sino para envidia de otros hombres.

Y quizás los caballeros para estar de acuerdo con el estereotipo prefieran lucir acompañados de jóvenes doncellas de salientes huesos pero rellenos bustos, que con damas quienes por su ingenio y experiencia puedan ponerles en un aprieto.

No negamos que hay damas que se atreven a lucir del brazo de fornidos galanes que quizás en algún momento se quitaron la ropa entre enardecidos aplausos de otras enfebrecidas féminas. Es el signo de los tiempos.

VII

Florence Thomas no es de las damas que envidiosamente critican los esfuerzos estoicos de aquellas que dejan la piel, el apetito y lo que sea para lucir eternamente jóvenes, ella acepta que para Amparo, su cuerpo es una de sus principales herramientas de trabajo, reconoce  que admira sus capacidades actorales e histriónicas que se han visto y alabado en decenas de series y películas. Agrega que su belleza es importante, pero no la belleza que hoy se nos quiere vender con los nuevos productos para conseguir una eterna juventud.

Estamos de acuerdo con Florence del daño que generan para las mujeres comunes y corrientes todos estos comerciales y las figuras femeninas de medidas perfectas. No son pocos los ejemplos de jóvenes modelos sacrificadas en aras de esa delgadez inalcanzable y a la que llegan con la muerte.

VIII

Nos hemos preocupado al escuchar comentarios de niñas de 8 a 12 años angustiadas por su peso, su volumen y midiendo su cintura ante la fotografiá de una estrella pop adolescente. Y nos acompaña en nuestra inquietud la Thomas preguntándose “¿para qué seguir alimentando imaginarios que en lugar de hacernos sentir bien con nosotras mismas, nos obligan a estar atentas a la secular mirada masculina y a depender del estereotipado deseo de otros fijado en la casi mayoría de las expresiones de la cultura?”.

Y agrega “cada vez más, feministas o no, hemos aprendido a aceptar, asimilar y asumir nuestra edad, nuestros años y las huellas de ellos, estas huellas biográficas que nos permiten leer o adivinar la riqueza de una vida llena”.

IX

Ya no es tan difícil, afortunadamente, encontrar algunos hombres con imaginación que aprecian los años y sus huellas, aquellos que aceptan a mujeres cuyos muslos no son tan firmes, cuya piel se marca con algunos surcos en la esquina de su mirada, pero tienen un mundo para contarles y no juegan a parecer lo que ya no son.

X

Nos tienta oponerle a Neruda nuestro: me gustas cuando hablas porque estas como presente Y  desdecir a Rubén con un: madurez divino tesoro, dichosos los que hasta a ti hemos llegado.

Managua, en las primeras lluvias de mayo de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores