Nov
26

DE GANADO DOBLE PROPOSITO Y DEL CRISOL DEL MESTIZAJE

I

Nottingham en Inglaterra ha sido famosa por las leyendas o historias del rebelde Robin Hood en contra de los altos impuestos y de la corrupción, en  la que este personaje le robaba a los ricos y cobradores de impuestos para  repartirlo entre los pobres.

Solo recuerdos quedan de aquellos bosques, porque  “la civilización” los extinguió, pero perduran las leyendas.

II

Nuestro abuelo W.G.H. Cross nació en esta ciudad a la que poco alumbraba el  sol, astro rey al que el humo de las fábricas terminó por eclipsar.

Por ello es muy comprensible que al obtener la gerencia de la sucursal de la All American Cables and Radio en San Juan del Sur, decidiera quedarse a vivir y morir en este puerto diariamente bañado de sol y con multicolores  y radiantes ocasos, espectáculo que tarde a tarde disfrutaba, tanto que al  morir pidió que lo enterraran en una colina de cara a los atardeceres del  puerto.

III

El abuelo fue siempre muy inglés, tanto que para él en el mundo, si no eras Inglés eras extranjero, y no aceptaba que esta “definición dogmática” variara por accidentes geográficos, o sea que para él, tanto los franceses en París o los Sanjuaneños en su bello puerto, como no eran Ingleses
por pura lógica tenían  que ser extranjeros.

IV

Zelaya primero y Somoza después con sus nicaragüanísimas pretensiones de  ser presidentes “forever”, que resultaban en constantes guerras libero-conservadoras, siguiendo los pasos de los guanacastecos el abuelo decidió comprar una hacienda en la Tica ex Nica ciudad de La Cruz a pocos  kilómetros de la frontera de Peñas Blancas.

V

Contrastaban los valores éticos de los trabajadores ticos con un buen porcentaje de sus homólogos nicas. Aquí se “bateaban” la leche y a veces hasta las reses. Tal parecía que emulaban el poema dariano del Lobo de Gubia que  asolaba los alrededores devorando reses y a veces ganado y pastor.

En la Costa Rica de entonces prevalecía un régimen de derecho, mientras acá, tanto ayer como hoy, no es rara la consigna de que aquí nada es pecado si tiene denarios el pecador.

VI

En aquella hacienda el abuelo desarrolló una mezcla de ganado 25% jersey (lechero)  con otro 25% de cebú (precursor del brahaman) y el 50% criollas o “machillas” con el propósito de dotarlas de genes locales para sobrevivir las  inclemencias de nuestro clima.

La gran depresión de 1928-33 más el deseo de enviar a sus hijos a  Universidades Inglesas lo indujeron a vender el ganado a un señor Reyna,  originario de Rivas quien mejoró el hato con el que pudo conquistar los  mejores premios centroamericanos en ganado de doble propósito.

VII

Pero la economía de escala desestimuló el desarrollo de los hatos de  doble  propósito, a tal punto que el apetecido ganado Reyna fue posteriormente  definido como “Ni carne ni leche” a pesar de sus obvias ventajas para las  pequeñas fincas campesinas.

Recientemente buscando ganado Reyna, encontramos una próspera finca vecina a Masatepe, donde el señor Mario Gutiérrez gran admirador de esta raza, nos desaconsejo que las vaquillas que le compramos fuesen cubiertas por nuestro  padrote 75% brahaman rojo, diciéndonos que era mejor que las cruzáramos  con  un padrote 100% reyna.

VIII

Así como las modas pasan y luego regresan, hoy hay nuevos intentos de desarrollar ganado de carne (simmental, angus o piemontese) seleccionando  a las vacas que den más leche, o Pardo-Suizos o Holstein que con vocación de leche produzcan más carne. Nada es forever.

IX

Nosotros no somos ganaderos sino  hoteleros o comerciantes, pero  por razones histórico-familiares nos llevaron a coincidir con nuestro abuelo y llegamos casualmente y con mucha suerte,  a una combinación de nacionalidades, con  mucho respeto, nos referimos a nuestros hijos.

Ellos son 25% ingleses, 25% alemanes y un 50% que solo Dios sabe de que nacionalidad son. Y no somos la excepción, hay tantas familias nicaragüenses con distintos ascendientes que nuestro primo (nica también) Eddy Kühl, no ha podido encontrar en sus investigaciones a nicaragüenses  puros, de quienes nos enorgullecemos tener alguna parte.

X

La vida en una oportunidad puso frente a frente a un hermano de nuestro abuelo 100% ingles, con nuestro querido padre, Papa Beto (50% alemán)  quienes conversando descubrieron que estuvieron enfrentados en ambos bandos que se  destrozaban en Europa durante la Primera Guerra Mundial, pero que nunca  coincidieron en ningún frente de guerra , lo que hizo posible que posteriormente nacieran nuestros  gemelos Cross Vogl.

XI

¿Y que decir de Princesa Cross Woo hermana de nuestros hijos gemelos o de nuestra  mestiza ciudad de Managua, hija de las antiguas  capitales  León y Granada?

¿Y  del mestizo  afro-americano que ocupa la silla presidencial en Washington?

Managua en vísperas del thaksgiving norteamericano y un invierno que no cede a fines de Noviembre de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Sep
19

IDEAS Y ELUCUBRACIONES

I

Hay temas controversiales que surgen en conversaciones con los amigos o conocidos, las que por rigor científico no asumimos como verdades, las dejamos o momentáneamente o quizás para siempre en el campo de lo probable o improbable pero posible.

Cuando alguien nos dice que le visitó un extraterrestre, algunos podemos estar predispuestos a no creerle. No decimos que sea imposible, pero no entra en lo que calificaríamos de indubitable.

II

Recientemente, mientras gozábamos de una maravillosa puesta de sol en la laguna de Apoyo, lugar que desde hace más de cuarenta años nos ha embrujado, conversábamos con el visitante de un amigo común, quien nos afirmó que su lengua madre era la más antigua y por lo tanto la raíz de las lenguas de todas la etnias originarias de América. No quisimos contradecirle porque nos interesaba escucharle.

Sus características raciales no tenían nada especial, un tipo mestizo americano. Nos explicó que su raza era del norte del continente y orgullosamente afirmó que él no llamaba a los habitantes precolombinos de América, ni indígenas ni indios, sino etnias originales o primitivas y agregó que su raza materna era la etnia primigenia de nuestro continente.

III

Y ya que estábamos enunciando aseveraciones sin mucha base científica, nosotros expusimos la tesis de que Nicaragua es la barrera de América. Afirma nuestro ilustrado padre Alberto Vogl en su libro Nicaragua con Amor y Humor, que la comida, mucha de la fauna y flora, las lenguas, las culturas, las canciones y bailes del Norte llegan hasta Nicaragua y no siguen hacia el Sur y al mismo tiempo las del Sur no llegan ni a Honduras.

Aunque sobre las canciones y muchas otras cosas ya no sea tan cierto porque la globalización se ha encargado de difundir o influenciar músicas, culturas y arquitecturas a lo largo y ancho del mundo.

En Nicaragua tenemos idiomas de etnias primitivas del Sur, como las macro chibcha, que evolucionaron hacia el mayagma y miskito y del Norte nos vinieron voces aztecas, mayas y nahuatl que no llegaron a Costa Rica. Mantiene el historiador Eddy Kühl que la etnia y lengua Matagalpa son distintas de las demás encontradas en Nicaragua, habiendo recibido después influencias de las otras etnias. Las toponimias Tegucigalpa, Matagalpa y Moyogalpa, parecieran reforzar esta tesis.

IV

Entonces nuestro amigo pudiera estar reclamando algo que a primera vista choca con la realidad, ya que independientemente de que su lengua sea el equivalente al sánscrito o al latín de todas las lenguas de las etnias primitivas del Norte, no creemos que esas pretensiones se puedan sustentar hacia el Sur pues su lengua no es raíz del miskito (lo que él nos aceptó) ni creemos que sea la base ni del guaraní, del quechua, del inca ni de otras lenguas suramericanas.

V

Sobre dos de las tesis del origen de la población de América (que no abarcan todas las posibilidades), hay indicios claros que desde Rusia y sitios cercanos, vinieron por tierra (o hielo) y penetraron por Alaska vía el estrecho de Bering, y otra que desde Asia navegaron hacia Sur América. ¿Por qué no creer que aquí en América nació la humanidad en vez de creer que los humanos vinieron de otras tierras?. Tendríamos que llamar a Darwin para que nos echara una manito.

Inclusive, proponer la tesis de que en este ir y venir, tanto fuimos de aquí para allá, como de allá para acá ¿Es pecado científico proponer la tesis que desde África vinieron aquí por el Atlántico? Aunque esto se contradiga obviamente con la realidad de que en nuestro continente hay pocos rasgos de raza negra prehispánica.

VI

La torre de Babel supone una diáspora o deserción, que hizo que una lengua degenerara a través de un proceso dialéctico en diversos idiomas como ocurrió con el latín en Italia, Rumanía, Albania, Francia, España y Portugal. Y es posible que otra torre de Babel hiciera lo mismo en Asia o que la dispersión ocurriera aquí en América, hasta se podría proponer la tesis del origen del hombre en Centroamérica.

Pero así como en nuestro continente hay pocos rasgos negros prehispánicos, notoriamente hay rasgos asiáticos en las tierras andinas y en las nuestras y rasgos arios en algunas tribu nórdicas (como los pieles rojas), pero hablamos de hipótesis, tan solo hipótesis, que carecen del rigor científico para sustentarlas.

VII

En secundaria nos fastidiaban las clases de “Historia Universal” por tener que memorizar nombres y fechas con pocas proyecciones. Le llegó la redención a la “Historia Universal” en la Universidad cuando un catedrático nos enseñó que hay dos clases de historias, una la de los curas católicos que nos atiborraban la cabeza con datos fechas y nombres que no coadyuvaban al desarrollo del pensamiento analítico.

Y otra historia, la analítica, la historia dialéctica que tiene que ver con llegar a la explicación, alternativas y causas de la historia y sobre esta clase de historia llegamos a ser sus devotos y profundos admiradores.

VIII

Lo triste con el enfoque analítico de la historia es cuando encontramos las pasiones humanas en las raíces y razones de la historia universal. Las historia la escriben los vencedores reza el dicho popular. Algunas afirmaciones en tesis de historias analíticas pueden o no ser precisamente verdaderas o hasta llegar a conclusiones fatalistas de que las cosas fueron como sucedieron porque así tuvieron que ser.

IX

Las dos guerras mundiales, Hiroshima y Nagasaki, la destrucción de Yugoslavia, la división de Alemania, el genocidio en Vietnam, y la invasión a Irak, podrían ser consideradas inevitables. La avaricia, la codicia, la victoria del más fuerte, las ansias de poder, son los rectores y forjadores de la historia. Con solo saber que América tenía oro, Panamá el lugar para construir el Canal, o que Irak tiene petróleo, bastaba para profetizar donde aparecerían sus “conquistadores”

XI

¿No es irónico que sobre los eventos del pasado, aún sobre nuestras raíces lingüísticas solo podamos aventurar hipótesis, mientras que sobre el incierto futuro, armados de intuiciones sofisticadas, de psicología y otras ciencias sociales, con grandes posibilidades de acierto podamos profetizar?

Confiamos que con esas mismas ciencias y mucho amor, la humanidad logre llegar a un futuro de paz y bienestar para todos. ¿Utopía?, sí, pero es posible.

Apoyo, en las Fiestas Patrias del 2009

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Ene
12

Presentación del Libro Managua de Mis Recuerdos

Excelentísimo Señor Alcalde de Managua Ingeniero Dionisio Marenco

Excelentisima Señora Embajadora de Alemania

Distinguidos Delegados de los Club Rotarios de Nicaragua

Distinguidos Funcionarios de la Alcaldia de Managua, especialmente al Director de Cultura, Doctor Roberto Sanchez

Distinguidos Invitados

Querida Familia y amigos

En primer lugar agradezco al Señor Alcalde el que haya acogido el proyecto de publicar el libro de mi padre, el recordado Papa Beto, que quedara inedito a su muerte, a mi entrañable amigo y exitoso promotor de la conservación y difusión de la cultura de Managua, Roberto Sanchez, gracias en nombre de mi familia y de quienes urgían la publicación de estos trozos de historia de nuestra Managua.

El libro que aparece con casi 30 años de retraso, fue muy querido por mi padre y es una inmensa satisfacción que al fin haya visto la luz. Papa Beto quiso mucho a su Nicaragua, lo expresó en su primer libro berlingue alemán-español: Mi querida Nicaragua, luego nos descubrió sus costumbres, paisajes, anécdotas y todo ello con el amor que se lee en NICARAGUA CON AMOR Y HUMOR, su noviazgo con Managua, ciudad en la que paso la mayor parte de su vida, quedo plasmado en este libro que hoy se presenta, MANAGUA DE MIS RECUERDOS.

Papa Beto quería dejar a las generaciones posteriores un retrato mosaico de lo que había sido Managua a través de los tiempos, el quiso que quienes no conocieron la Managua de antes del Terremoto del 31, del 72, el Managua anterior a la Guerra de Liberación, pudiesen unir su presente a un pasado que quedaba solo en la memoria de los que vivieron antes. El quiso añadir sus recuerdos a los de aquellos cronistas, historiadores y divulgadores de lo que hoy se llama “la vieja Managua”.

Mi padre escribía con una lucidez sorprendente a sus años y con profundo amor a su tierra, este libro también es su historia, los editores del libro, creo yo que con gran acierto, ilustraron el libro con fotos que son la historia de Papa Beto, porque es ese joven muchacho nacido en la comunidad indígena del Yucul en Matagalpa, soldado alemán en la primera guerra mundial y activo hombre de empresas, rotario sobresaliente, padre y esposo cariñoso y confiable, quien vivió en Managua lo suficiente para hacerla su ciudad y esculcarle su historia, sus anécdotas, declararle sus anhelos.

Alabamos la decisión de esta Alcaldía de donar esta edición al Club Rotario, quienes prolongarán las obras que a nombre de Rotary hiciera mi padre y que dieran a conocer su espíritu de solidaridad, de entrega a los demás, cualidades que marcaron su vida y se expresaaron tambien en su querido Club Rotario.

Sabemos que el recuerdo de Alberto Vogl Baldizon estará en cada obra que logren realizar sus compañeros del Club Rotario, como está ahora en el Parque de la Madre, en la arbolizacion de la carretera sur, en fin en tantas otras obras de su iniciativa que aun quedan en esta Managua de mis recuerdos.

Alcaldia de Managua, 12 de Enero del 2009

María Elsa Vogl