Jul
10

DIOS Y LA CIENCIA

I

Dios tiene aún y tendrá por algunos años más, el monopolio de la vida. La ciencia no obstante sus “milagros” en pro de la salud, ciencias, artes, transporte y comunicación, tiene el monopolio de desarrollar bombas atómicas, “inteligentes”, biológicas, químicas, genéticas  y todo un arsenal y técnicas satánicas de violencia, tortura, destrucción y muerte.

Hay quienes creen que Dios ha permitido a la ciencia su capacidad para llegar al espacio por transbordadores que no se elevan con oraciones, sino con carburantes  cada día más caros.

II

Pero las cosas no son tan simples ni tan claras. Hace algunos años visitamos a una pariente  a quien encontramos rezando porque su hija estaba deshidratada y con una temperatura arriba de los 40 grados. La llevamos al hospital y la ciencia médica la salvó.  Le dijimos que con solo sus  rezos su hija se hubiese muerto pero ella nos contestó: ¿No se dan cuenta que el Señor los envió a ustedes?.

III

La ciencia evoluciona constantemente. Si Romeo y Julieta hubiesen tenido celulares hoy tendrían  400  años ya que ellos no se hubiesen muerto por falta de comunicación.  Y nos hubiésemos quedado sin esa magnífica pieza del teatro clásico.

Quienes  hoy se  auxilian de un GPS para orientarse  en ciudades  extrañas cuentan con un apoyo científico que hace pocos años ni se soñaba y cada día se detallan mapas de otras ciudades o calles que no estaban indicadas. Y si tu automóvil no marcha bien, en un taller te le diagnosticarán  su dolencia con una computadora, pero te aconsejamos permanecer al pie del automóvil porque ni la ciencia ni Dios han eliminado las sustracciones efectuadas por humanos. Contratada la reparación, si te descuidas, a tu automóvil le pueden aparecer otras dolencias y menos piezas.

IV

José Santos Chocano nos cuenta que al Inca le dijo un sumo sacerdote que vendrían hombres muy blancos, que se oiría en los bosques el marcial caracol, cataratas de sangre colmarían los barrancos y entrarían otros Dioses en el templo del Sol. Como la mujer blanca con la que el Inca soñaba no era de su innúmera  grey, no le valdrían oraciones ni amenazas porque tenía otra sangre otro Dios y otro rey.

V

Al prolongarnos la ciencia los años de vida, en la tercera y más en la cuarta edad nos aparecen dolencias en órganos, diabetes y tumores cancerosos inmunes a nuestras oraciones al Señor. Estas dolencias las atiende la ciencia pero lejos de nuestra Catedral, lejos del Peruano templo del Sol. Se encuentra la cura donde no escuchan plegarias ni reciben Córdobas, nos referimos a la Catedral de la Habana si tienes conectes de correligionarios o en el Mercy Hospital de Miami si llevas defenestrados becerros de oro o su equivalencia en euros o “lapas verdes”.

VI

Dios es generoso porque escucha nuestras plegarias sin pedirnos nada a cambio aunque, por los desconocidos designios del Señor, el  chance de que acceda a nuestra plegaria es estadísticamente remoto, sería como sacarse la lotería. Para algunos la fe mueve montañas para otros lo más eficaz para reparar un automóvil es tener oro y buscar un buen mecánico.

En el Mercy Hospital de Miami las cuentas hay que pagarlas antes de la intervención quirúrgica porque, se nos dijo, algunos pacientes deciden morirse en vez de curarse con los tratamientos y hay que garantizar la paga.

VII

Cientos de enfermos con cáncer se encomiendan a Dios con positivos resultados, otros buscan sus curas con cirugía tradicional, los menos recurren a las quimioterapias y hasta con el láser robótico, el “Cyberknife” como dirían los locos de hoy, pero ni unos ni otros, después de los 85  nos salvaremos de nuestro destino que es terminar rindiéndole cuentas de nuestras acciones a la gloria del Señor.

La vida es una enfermedad incurable, si queremos prolongarla es necesario someterse a exámenes de rutina y antes de que nos llegue su fin hay que aprovecharla.

VIII

A nuestro recordado y querido  amigo el poeta Ernesto Gutiérrez le dieron seis meses de vida a causa de tumores cancerosos, pero el sobrevivió 22 años, habiéndole encomendado su ánimo a Dios y su dolencia a la ciencia,¨Todas las noches juego póker con la muerte¨ nos dijo una vez con tristeza y posteriormente escribió:

RESUCITO AHORA

Innumerables cosas me han sucedido

Virgen santa

apiádate de mí

Inmaculada

Como el ahogado

antes de sucumbir

se apoya en el fondo del mar y salta

sacando fuera su cabeza exhausta

resucito ahora

mientras la muerte como el mar

mi hundimiento espera ajena a mi lucha

ciega a tu milagro.

IX

En este siglo XXI aparece como verdad lo que antaño revolucionarios denunciaban como “revisionismo” al concepto de lucha de clases, el proponer conciliaciones entre explotadores y explotados, entre hartos y hambrientos.  Algunos dirán que esta conciliación viene por el mandato divino de “Amad a vuestros enemigos” mientras otros creerán que es el resultado de  la científica exigencia económica de encontrar un compromiso que beneficie a ambos factores de producción.

X

Dios es amor, pero los voceros del Señor en ocasiones fomentan en su nombre matanzas de hombres contra otros hombres. En aras de la ciencia a veces le damos la espalda a Dios y a veces en nombre de Dios se frenan avances de la ciencia pero ésta muchas veces  ni ante Dios  detiene sus vertiginosos avances.

Managua a principios de Julio de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Abr
16

CIENCIA FICCION, RELIGION Y REALIDAD

I

Desde Julio Verne, Isaac Asimov, pasando por películas como La Guerra de los Mundos, Avatar, Inception, y series televisivas como Fringe se plantean la existencia de un mundo alterno a la par del mundo real, como si coexistieran al mismo tiempo con experiencias contradictorias.

En FRINGE, los lideres de ambos universos quieren cruzar la barrera que los separa para destruir al otro, por temor que sus contrapartes logren cruzar la barrera primero y los destruyan. Los dirigentes de ambos universos están conscientes de que cuando un lado cruce la barrera solo uno de los dos universos sobrevivirá.

II

Las narraciones de ciencia-ficción tendrán mayor encanto en cuanto sus dosis de ficción tengan mayor contacto con la realidad. Hay quienes afirman que no hay nada más fantástico que la realidad, sinembargo resulta inquietante que en este nuestro único universo conocido, el mundo musulmán y el judeocristiano  son como dos mundos paralelos, antagónicos y excluyentes; ambos se consideran como dueños de la verdad y de ser el único mundo protegido por el Creador.

Encontramos en los Estados Musulmanes un sistema con una gran coherencia interna, las sagradas escrituras que los rigen, sus legislaciones y sus prácticas obedecen a una sharia consistente y monolítica.

En el mundo judeocristiano el punto de partida es la Biblia, pero de la batalla entre ciencia y fe, surgió una interpretación de la Biblia influenciada por conceptos seculares y liberales, o sea que los principios de la Ilustración permearon las enseñanzas Bíblicas.

III

No obstante la mayor consistencia entre los libros sagrados musulmanes y sus prácticas, no podemos dejar de advertir que en las acciones de estos creyentes hay interpretaciones tanto humanistas como fundamentalistas.

Nos encontramos pues ante una realidad con diferentes puntos de vista que originan acciones diversas. No necesariamente emanadas de El Coran sino de vivencias en un mundo guerrerista de uno u otro universo paralelo que han desatado acciones y reacciones suicidas y actos de violencia, que ha llevado al mundo judeocristiano a darles a los musulmanes una inmerecida fama de crueldad, fanatismo y hasta de terrorismo, sin tomar en cuenta las propias crueldades de los judeocristianos.

El Cristianismo dogmático entró en contradicciones con cristianos científicos sobre temas como la duración de la creación, o con cristianos humanistas por la dura ley de lapidar no sólo a las adúlteras sino también a los homosexuales y a los opositores políticos o religiosos. Y leemos en la Biblia como Yahvé permite y ordena el genocidio como mandato divino, con órdenes tan o más extremas que algunas de las crueles normativas del Coran.

IV

Las Biblia nos da indicaciones taxativas a la hora de ordenarnos arrasar a nuestros enemigos, tal como lo profesan los extremistas islámicos con sus enemigos. El mandato deuteronómico es claro: 20:10 Cuando te acerques a una ciudad para atacarla, primero le ofrecerás la paz. 20:11 Si ella la acepta y te abre sus puertas, toda la población te pagará tributo y te servirá. 20:12 Pero si rehúsa el ofrecimiento de paz y te opone resistencia, deberás sitiarla.

20:13 Yahvé, tu Dios, la entregará en tus manos, y pasarás al filo de la espada a todos sus varones. 20:14 En cuanto a las mujeres, los niños, el ganado y cualquier otra cosa que haya en la ciudad, podrás retenerlos como botín, y disfrutar de los despojos de los enemigos que Yahvé, tu Dios, te entrega. 20:15 Así tratarás a todas las ciudades que estén muy alejadas de ti y que no pertenezcan a las naciones vecinas.

V

Estos mandatos Bíblicos que encontramos aplicados en guerras como las llevadas a cabo contra Irak, Yugoslavia o Libia por mencionar solo estas tres, pretextadas bajo las banderas de preservar la paz, la democracia y los altos intereses manifiestos del más fuerte, están en abierta contradicción con lo que contemplan los Artículos II y III de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio.

Dice la Biblia textualmente en el Deuteronomio: 20:16 Pero en las ciudades de esos pueblos que Yahvé tu Dios te da como herencia, no dejarás nada con vida. 20:17 Consagrarás al exterminio total a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los perizitas, a los jivitas y a los jebuseos, como te ha mandado Yahvé tu Dios.

VI

Los principios proclamados por los estados islámicos se ajustan a los del Coran. En ellos no hay contradicciones. Los países islámicos regidos por una sharia son mucho más consistentes que los nuestros.

Una sola verdad, tres verdades o tres interpretaciones de la misma verdad, el judaísmo es la mas antigua de las tres religiones monoteístas que se originan en Abraham, el Antiguo Testamento cristiano, el Tana judío y la Tora musulmana y aunque nacen de una sola fuente tienen hoy dividido al mundo en actitudes muchas veces irreconciliables, intransigentes y hasta de matar o morir por sus mandatos.

VII

Sumadas forman la creencia de casi la mitad de los habitantes del planeta, pero cada parte vive en su mundo paralelo sin admitir la existencia del otro, y algunos creyentes fundamentalistas de uno u otro universo, como en las novelas, películas y series, desean invadir la otra realidad para exterminarla.

Algunos consideran la religión como ficción, otros la ciencia como única verdad y otros la religión, la suya,  como  verdad única. “iures et de juri”

¿Y por que no armonizar las realidades y creencias con tolerancia, con el mismo amor que todos presumimos en el único y verdadero Creador al que servimos y alabamos?

Difícil es mantener vivo nuestro optimismo y nuestras esperanzas, conscientes de siglos de diferencias excluyentes y  genocidios por cuestiones de cultura, raza o religión.

VIII

Pero para  el gran arquitecto del universo nada es imposible.

Managua apremiados por calores de un Abril calcinante de 2011

Neville Cross y María Elsa Vogl

Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores

Nov
14

CULTURA DE IMPORTACION

I

Creemos oportuno comentar sobre estos primeros primeros días de Noviembre, dada la reciente  ocasión de celebrarse en nuestra tierra el día de los difuntos y en Estados Unidos la fiesta de Halloween, sin dejar pasar la celebración de la Calaca en  México, con toda su imaginería de calaveras y esqueletos dulces y floridos.

Sobre Halloween, Juan Gabriel Vásquez escribió en un diario español, un comentario sobre las admonitorias advertencias del obispo de Guadalajara, Monseñor José Sánchez, quien rechaza la funesta  invasión de costumbres  paganas en nuestras hispánicas y católicas sociedades.

II

Al mencionado obispo le preocupa que el “rito importado”, Halloween, acabe “desplazando costumbres arraigadas y beneficiosas”.  Irónicamente Vásquez señala que son tan importados a España los ritos cristianos como  los ritos norteamericanos y se pregunta si solo serán beneficiosos los importados de Roma.

Así  que el extranjero  Halloween, nacido del culto celta a los muertos, debe ser combatido por ser intrínsecamente demoníaco. Igualmente demoníacas y vergonzosas le parecieron a los conquistadores españoles nuestras costumbres y rituales mortuorios, y por supuesto más  aún nuestros cultos calificados de idólatras y los sacrificios a los  dioses paganos (los nuestros).

II

Los comentarios sobre lo dicho por el prelado español, lleva al escritor  Vásquez a criticar   la alusión de “no fomentar la muerte” expresada por  una Iglesia “que está toda montada alrededor de un muerto ( Cristo ) y de la idea de  que la culpa la tiene toda una raza incluidos los niños y para toda la  vida”.

Y agrega “Me pareció raro que hablara de cómo los niños se “abren a la vida” una Iglesia que los considera impuros desde su nacimiento (manchados con el pecado original de una pareja que en mala hora se comió una manzana), una religión capaz de inventarse algo tan horrible como el  limbo de Tomás de Aquino para mandar allá a los bebés que se mueren sin bautizo”.

Pareciera que eso de alabar la muerte como el descanso eterno,  la única forma de alcanzar el cielo, la eterna felicidad y el considerar el placer en casi todas sus formas como pecado, son conceptos sospechosamente contradictorios con la vida.

IV

En México y Centroamérica antes de la conquista, ya celebrábamos el día  de los difuntos coincidiendo con las fechas cristianas del 1 y 2 de Noviembre.

En las etnias nahualt, puerepacha, mexica, maya, se celebraba un largo  festival  en recordación de los muertos y la muerte no tenia la connotación moral de premio o castigo que trajeron los cristianos, mas bien se calificaba el destino del difunto por la forma de morir y no por la forma de haber vivido.

El sincretismo cultural hizo del día de difuntos una fiesta que logro la calificación de la UNESCO como “Obra maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”.  La posterior caracterización de la diosa  Mictecacihualtl en “La Catrina”, personaje de José Guadalupe Posada, se unió a las calacas de dulce,  fiesta de los niños y recordación de los muertos.

V

En nuestra tierra pinolera, se mezcla el respeto cristiano por la muerte con algo de la antigua celebración festiva, así vemos que el día primero de Noviembre los cementerios se ven invadidos de personas que llegan con sus herramientas, flores, adornos de papel y también sus morrales de comidas y bebidas para pasar el día y arreglar las tumbas.  El día dos  también se desbordan los cementerios con familias que van a regar y rezar las tumbas y pasar otro día al lado de sus muertos.

No faltaran algún que otro rosario desgranados a la orilla de la tumba dirigido por la fervorosa anciana de la familia que pone el toque cristiano y encomienda las almas para su viaje al cielo o pidiendo por su salida del  purgatorio.

VI

En la zona andina desde antes de la llegada de los españoles también se celebraba en  Noviembre el mes de los difuntos, “mes del lugar de los espíritus”.  Se cuenta que los cuerpos eran sacados de sus tumbas para que  participaran con los vivos de los festejos, les ponían en andas, les vestían con preciosas vestiduras, les adornaban con plumas y vivos con difuntos bailaban y  comían juntos.  El objetivo era que la gente les recordara con la viva expresión que en vida tuvieron, lo que lograban con las maravillosas técnicas de conservación que tan magistralmente  manejaban.

Hoy también llegan a los cementerios los días dos de noviembre, pero ya  no sacan a sus muertos, hoy llevan panes de maíz blancos y alimentos  blancos, se reparte ceremonialmente la coca y llevan flores de papel donde predomina el morado, color considerado espiritual.

VII

De todos conocidos es el culto a los muertos en el Antiguo Egipto, que nos legaran los monumentos más antiguos y asombrosos de la civilización.

Estos ritos  son formas de sentir que preservamos la vida en la otra vida, para recordar a los vivos que existieron sus predecesores, para calmar los espíritus inquietos o vengativos, para atraer paz a quienes se fueron antes y un poco también para asegurarnos nuestro lugarcito a la par de quienes, según muchas creencias ya “gozan de mejor vida”.

VIII

La vida y la muerte en un concepto amplio son un complemento. El universo es todo cuanto existe, incluye todo  el espacio, tiempo, materia y energía conocida y por conocer.  Es desde el átomo mas pequeño  hasta la mas grande galaxia y no obstante pareciera que todo el universo está regido por las mismas leyes básicas.

Creemos que en nuestra época de globalización, aspiración universal y  rapidez de comunicación,  hablar peyorativamente de culturas importadas, es quedarse en los tiempos en que Galileo fue forzado a decir que una verdad científica, que  la tierra se movía,  era mentira.

Las declaraciones excluyentes de un sacerdote católico, sobre una actividad cultural, no representan el amplio sentir del catolicismo que  por su definición y raíces es “universal”.

Managua, despidiendo al huracán Ida a inicios de Noviembre del 2009

Neville Cross y María Elsa Vogl
Miembros del Centro Nicaragüense de Escritores